Mitología colombiana

La riqueza cultural del pueblo latinoamericano es infinita, desde México hasta la Argentina surgen entre los murmullos relatos e historias que dan fe del folclor y las creencias de cada pueblo; grandes y peligrosos animales, espantos  o seres de otro mundo viven entre la gente, coartando, reprimiendo y en algunos casos dando un orden a la sociedad que por miedo o creencia ciega, los convierten en reguladores de acciones tachadas como dañinas.


En el caso particular la mitología colombiana a lo largo y ancho de su geografía, aparecen nuevas entidades, o en casos como la madremonte, se van transformando de una región a otra, pero de una u otra forma se reconoce la misma.
Por ejemplo, el vaquero del otro mundo en las zonas ganaderas caribe y en la región llanera se reconoce como tal,  pero el vaquero del otro mundo tiene leves variaciones de una creencia a otra.


Otra leyenda muy reconocida es la del anima sola, este es un ente que aparece en casi toda latinoamerica, y la mitología colombiana la  ha adoptado también fundamentalmente en Antioquia.


Todos estos seres actúan como reguladores de conducta y si no existieran podríamos llegar a pensar que la forma de actuar de muchas personas sería diferente en infinidad de situaciones.


visita el siguiente link 
TV ONLINE sin mensulaidades

Mitologia Colombiana: El Automóvil Negro

Dentro de la mitología colombiana, el departamento de Antioquia ocupa un lugar bien importante, por su riqueza y relación con el campo y la fantasía, mitos y leyendas se han gestado, sus susurros se escuchan por todos los caminos montañeros de esta tierra mágica.

Aunque la gran mayoría de historias de espantos y entidades, datan de aquella época rural, en la que los poblados eran escasos y la gran mayoría de los habitantes del país Vivian en sus parcelas, ya con el ingreso de nuevas tecnologías y ahora si, poblados grandes y ampliamente habitados, nuevas historias aparecen para estremecer las noches de poca luz.

Es esta la historia del automóvil negro, una entidad muy particular y tecnológica, se dice que en las noches ya pasadas las once de la noche comienza su recorrido por las carreteras de Antioquia.

Mitología Colombiana: El Automóvil Negro

El automóvil negro es, obviamente de color negro, carrocería que se le podría asimilar a un chevrolet grande, modelo cincuentón y luces bien definidas, sus victimas lo han visto desde Medellín hasta la Heliconia y al parecer hace el mismo recorrido cada noche.

La manera como se deja percibir es bien extraña, los conductores que por aquellas solitarias carreteras transitan ven las luces de un carro cualquiera, bien detrás de ellos, se escucha además el ruido del motor constantemente pegado siguiendo a quienes alcanza.

El recorrido continua igual mientras le ceden el paso, ya que su constante acoso así lo exige, además acompañado de un estruendoso y tétrico pitido no deja mas opciones; y es en este momento donde se siente pasar por el lado, pero oh sorpresa, no se  le ve, y mientras la zozobra inunda los nervios de las victimas,  se dibuja nuevamente ya un poco mas de cien metros adelante, sin explicación, pero el que hace un instante se  veía a tras, ahora esta bastante distante.

El conductor es un misterio, pero parece haber consenso en que su piloto es un tétrico esqueleto adornado con un sombrero ancho y blanco, pues es a lo que mas se puede parecer a la distancia que se deja ver.

Así como es un misterio el paso por el lado de los demás autos, es un misterio también el como nunca se le ve pasar por la plaza de bolívar de la Heliconia, siendo esta la única posibilidad para atravesar el pueblo, son estas particularidades las que hacen de el auto negro una de las historias preferidas de los viajeros y de la región antioqueña.

 Si quieres conocer otros mitos colombianos visita: 

El vaquero del otro mundo

El Patetarro

El Anima Sola

La Historia del Arcoiris

                                                                                      

Mitologia Colombiana: El vaquero del otro mundo

Colombia de por si es multicultural, pero la región Caribe colombiana ha sido matizada por una variedad amplia de culturas que allí, en este territorio convergen dando origen a una infinidad de mitos y leyendas haciendo muy rica culturalmente a esta región geográfica.

PARTIDOS DE FUTBOL A TODA HORA

CLICK AQUI

Comunidades  negroides, indígenas, arabescas, cohabitan en este sector de Colombia, y es de esperar entonces que existan muchas posibilidades de reflejar el mundo particular de cada quien.

La región Caribe hace un gran aporte a la mitología colombiana, son muchos los mitos que en este territorio se cuentan, generación tras generación son relatados y así se han logrado mantener en el tiempo.

Uno de los mitos mas recordados en el Caribe es la historia del vaquero del otro mundo, entre otros este sobresale por su gran recordación y su relación con los  vastos campos verdes de las planicies costeñas.

La zona caribeña se caracteriza por tener grandes extensiones de tierra con geografía plana y una temperatura alta, elementos propicios para la ganadería, y es en esta tierra en que el vaquero del otro mundo deambula, con su ganado y sus siete perros.

Cuentan los viejos caribeños que en las grandes haciendas en donde pueden tener mas de mil cabezas de ganado por lo general raza cebú, en noches iluminadas en que la luna llena y es blanca como la arena sanadresana, suele hacer su aparición esta entidad que a unos ayuda pero a otros no tanto.

En aquellas noches mientras la calma susurra los oídos dormidos de los habitantes o por lo contrario la algarabía de fiesta y parranda, en donde el licor es el protagonista y sus consecuencias amorosas no dan espera, es probable que el vaquero  del otro mundo desde el más allá llegue a estas planicies terrenales.

Y es tal su aparición que no llega solo,  acompañado de siete feroces perros generan tal ruido que aturde los oídos de los hacendados y capataces, se escucha un tremendo galope del caballo con sus herraduras, se oye el resoplo de su trasegar veloz, se siente como relincha y se levanta en sus patas traseras anunciando dicha, fortuna, alegrías para algunos y para otros todo lo contrario.  Todo esto al son de sus carcajadas y silbidos, y un canto vallenato con el inconfundible acordeón que ameniza las parrandas vallenatas del Caribe.

Mientras a lo lejos se ve un elegante vaquero, ensombrerado y con hermosas botas en un hermoso caballo negro, ensillado con un apero brillante y riendas igualmente resplandecientes, de cerca se descubre el verdadero rostro del vaquero del otro mundo, un espectro de ojos amarillos y dientes de oro que resplandecen mientras se carcajea.

Acompañado de sus siete perros recorre caminos invitando a personas a subirse a su corcel, muy amablemente ofrece cargar en su caballo a los caminantes en las noches, cuyas desprevenidas victimas después de obedecer su deseo desaparecen y al parecer se convierte en  una de las almas en pena que lo circunda por donde anda.

Por cada recorrido que el vaquero del otro mundo hace, se escuchan largos gritos y lamentos, su camino queda señalado por tétricos sonidos acompañados del silbido estéril del viento, mientras entre las piedras quedan atascados los aullidos y ladridos que los perros emiten hacia la luna.

Es este un vaquero que aparece en la mitología colombiana mostrando la conexión de los dos mundos, el de los vivos y el de los muertos, y como este, da una lección en las sombras para quienes a lo lejos lo invocan en medio de la nada, para poder mitigar el cansancio de las largas caminatas bajo la luna llena.

No olvides dejar tu comentario, para así  ir en constante mejora.

Revisa también        Mitologia colombiana: el Patetarro

                                         Mitologia colombiana: el anima sola

                                         Mitologia colombiana: Historia del arcoiris

Mitologia colombiana El patetarro

Si usted cree en espantos o simplemente disfruta de los relatos fantásticos, la tradición oral, mitología colombiana, e historias campesinas lo atrapara en su funda mágica.

La mitología colombiana es especialmente variada, cada región es tan rica en su tradición oral que a veces se pueden pasar por alto algunos de ellos, pues se hace casi imposible lograr recopilarlos o conocer sobre todos aquellos de los que en los pasillos  se comenta.

Cada entorno laboral suelo tener su propia riqueza oral, sus historias, sus mitos, tabúes, y específicamente el gremio minero a aportado a la mitología colombiana un gran numero de relatos que aun perduran en la memoria de sus vivientes.

 

Según la tradición oral principalmente de las regiones de Antioquia, Santander, Choco, que tiene dentro de su actividad económica la minería, y poseen recursos en su subsuelo como esmeraldas, pedrería y carbón, se dice que han visto a un hombre que tiene su pie derecho podrido, y para cubrirlo se puso un pedazo de guadua.

Se dice que el patetarro era un tipo belicoso y experimentado en la pelea a machete, bribón y mujeriego.  Y en una de sus andanzas con una mujer le fue entregada una venérea, la cual dio origen a un deseo de venganza que lo llevo a una disputa a machete en la que fue herida su pierna.

Tras todo lo sucedido y evitando a las autoridades se refugio en un socavón de una mina y al no tener ningún tipo de atención su pie se le ha podrido y su pene desecho, entonces después de esta desgracia se amputo su pierna lesionada y la cubrió con un tarro de guadua.

El patetarro (su tarro de guadua lleno de hediondeces) 

Este gigante, pues lo describen como un personaje bastante grande, rompió los canutillos de el trozo de guadua para poderlo acomodar en el mocho de pierna que le quedaba y este a su vez le sirvió de recipiente para tener todos sus deshechos orgánicos.

El patetarro vive en el monte y cuando se acerca, los perros se encargan de delatarlo, comienzan a aullar y con ello el temor de los campesinos, pues este horrible individuo emite unos gritos que retumban en los socavones y unas carcajadas satánicas que hacen eco en las montañas.

Este personaje deambula por el monte llenando su tarro de porquerías,  fabricando una sustancia tan hedionda que al llenarse, el la depositaba en las cementeras y en ese lugar todo tipo de vida vegetal se secaba, se formaban nudos de gusanos y la plaga se apoderaba del lugar.

Se cree que el patetarro es el encargado de andar castigando a quienes llevan una vida de libertinaje y sexo sin medida, con su llegada arriban la peste y las calamidades y el mensaje de que una vida desordenada y lujuriosa no llega a buenos términos.  

El patetarro es una forma de representación de la decadencia de la sociedad, la perdida de valores, la corrupción, la gangrena social y la forma como la corrupción va desvaneciendo toda iniciativa de una igualdad social.

 Otros mitos colombianos mitologia colombiana el anima sola

                                                        mitologia colombiana la historia del arcoiris

Mitologia colombiana: el anima sola

Dentro de la mitología colombiana se encuentran muchas historias autóctonas, tales como el patetarro, el hombre caimán entre otros, pero de igual manera se siguen otras cuantas que tienen sus inicios en otras partes del mundo y épocas, inclusive en las que Colombia como república aun no existía.

Uno de estos es  el caso del “Anima sola” cuya leyenda inicia en los tiempos de Jesucristo, siendo ella una hermosa mujer que pertenecía a las mujeres piadosas de Jerusalén cuyo fin era asistir a quienes eran crucificados y una de sus principales funciones era brindar agua para satisfacer la sed de los condenados.

Cuenta la historia que el “anima sola” era en su paso por el mundo terrenal una mujer llamada Celestina Abdegano, quien en la tarde del viernes santo en que Jesucristo fue crucificado cumplía con sus labores de mujer piadosa.

Esta mujer subió al calvario aquella tarde con un recipiente lleno de agua y por miedo de ser señalada por los judíos ofreció agua únicamente a Dimas y Gestas (los ladrones condenados junto con Jesucristo),  dio de beber a ellos dos, mas no a Jesús y por esta decisión ella fue condenada a divagar errante por el mundo padeciendo la  sed y calor  de las llamas del purgatorio hasta el final de los siglos en el juicio final.

Desde entonces de ella se dice que es una entidad maligna, otros que es benigna pero parece ser que en lo que si hay consenso, es que  para lo que sea que se invoque es muy efectiva, si bien no esta consagrada por la iglesia católica si se piden muchos meritos por su intermediación.

En el ámbito del espiritismo es muy comentada, de igual manera aparece una oración que utilizan para ataduras de amor y reza  así:

Ánima Sola, ánima de la paz y no de la guerra, ánima de Dios, te pido y te suplico que te metas en el corazón de …., no dejes tener gusto, ni placer, para comer, ni para dormir con ninguna clase de persona, hasta que no venga a mis pies, así como vino nuestro Señor Jesucristo a nuestra casa. Magia blanca combínate con el Ánima Sola, para que me lo traigas y sí algún mal pensamiento tiene contra mi, bórraselo y que venga siempre humilde a mi voluntad. Amén

El ánima sola es un ente que es muy traído a colación en muchas oraciones e inclusive posee gran número de devotos que a cambio de algún favor ofrecen una recompensa que suelen ser velas, pues al estar condenada a la media luz las solicita.

Se dice que quienes piden un favor al anima sola deben pagarle su promesa tal como fue ofrecida pues suele ser algo vengativa cuando la toman del pelo y no responden por lo ofrecido tras facilitar su favor.

Como el mes de noviembre es el mes de las santas animas, es este el mes en que mas es invocada, de hecho el dos de noviembre que es el día de las santas animas del purgatorio es un día especial para el anima sola, al igual que el viernes santo al segundo canto del gallo en que también se le invoca.

Ella suele estar al cobro de las velas que usualmente son ofrecidas por los devotos a las santas animas, quienes no las pagan suelen tener sendos encuentros tenebrosos, pues ella al efectuar esa tarea se presenta como una mujer de hermoso rostro y cabello largo con las manos atadas a cadenas, padeciendo tormentos  y surgiendo de los fuegos del purgatorio, imagen que para nada es tranquilizante.

Dentro de la mitología colombiana es todavía muy fuerte sobre todo en la región pacifica, particularmente en el Chocó. Los campesinos suelen ser muy devotos pues creen que al ser un alma con tanto  sufrimiento ya es un alma purificada que tiene la capacidad de hacer milagros.

También podría interesarte  Mitologia colombiana: historia del arcoiris

Recuerda dejar tus comentarios, quejas y reclamos, o temas sobre los que quieres que escribamos.

Mitologia Colombiana: Historia del Arcoiris

El arcoíris es un fenómeno natural que capta especial atención de la humanidad por su espectacularidad, la fuerza en sus colores, su intangibilidad, y la manera como místicamente se ha intentado dar explicación en algunas comunidades, creándose así diversos mitos sobre el arcoíris.

Dentro de la mitología colombiana se ha difundido la leyenda del arcoíris que se encuentra referenciada a la zona de la Orinoquia, esta región hermosa que en ocasiones es olvidada y que en su geografía guarda muchos secretos.

Cuenta la historia que en el inicio de los tiempos surcaban por la pradera y la espesa selva de la Orinoquia  un grupo de siete pequeños animalillos voladores con una gracia única.

Estas eran siete hermosas mariposas que entrañablemente volaban y danzaban siempre juntas; este grupo de mariposas adornaban al paso y despertaban envidia por su belleza incluso de las flores mas hermosas de la pradera.

Cada una de aquellas mariposas poseía un color particular: blanco, amarillo, azul, rojo, violeta, verde e índigo, pero sin excepción alguna todas eran brillantes, por donde pasaban generaban un destello luminoso y contagiaban de alegría a su alrededor, parecía que con su paso  una nube colorida adornara el firmamento.

Sus tardes eran muy tranquilas, pues después de danzar de flor en flor y de rama en rama se suspendían a descansar en alguna flor u hoja de su agrado y dormían; pero como siempre permaneciendo juntas.

Pero un día cualquiera, mientras daban uno de sus paseos tradicionales la hermosa mariposa amarilla tropezó y se lastimo con una espina muy filosa y no pudo continuar su vuelo, la herida fue mortal.

Entonces sus compañeras la rodearon, porque aquellas mariposas no estaban dispuestas a separarse de ninguna forma,  entonces las seis restantes alzaron vuelo y se elevaron tanto para acercarse a los dioses como pudieron y preguntarles que debían hacer para poder continuar siempre juntas.

Una ronca vos las estremeció y les pregunto si estaban dispuestas inclusive a entregar sus vidas para continuar juntas; sin dudarlo ni un segundo dijeron que si, y automáticamente el cielo se oscureció, fuertes vientos soplaron y truenos ensordecieron en la infinidad de la selva, llego una lluvia torrencial como nunca se había visto y un remolino abrazo a las mariposas y las llevo mas allá del firmamento.

Después todo fue calma y en ese momento se dibujo un arco en el horizonte con los colores de las siete mariposas que brillaba gracias a las almas de aquellas que ofrecieron su vida para conservar su amistad por toda la eternidad.

Y desde ese momento el arcoíris se posa en el horizonte  recordando a todo el que lo ve que es una perfecta combinación de colores y almas y que solo su belleza se debe al conjunto, pues  cada uno por su lado no tendría tal fuerza, que solo con la cooperación puede brillar con luz propia.

Esta es la historia del arcoiris que dentro de la mitologia colombiana da explicacion a su inicio, espero les haya gustado y les pido que  compartan sus reaciones a cerca de el mito sobre el arcoiris.


Tambien podria interesarte Mitologia colombiana: el anima sola